冰心小诗中的“花”之意象

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一、“花”之于冰心
    荣格认为“情结”是观念、情感、意象的综合体。[3]冰心在其短诗《诗的女神》中写道：“夜已深了，人已静了，屋里只有花和我。”“花”的意象对于冰心而言，其一，“花”是冰心现实生活中必不可少的物事；其二，“花”是冰心抒心中所思、诉自己真情的媒介；其三，“花”是诗人冰心不可或缺、寄寓在其灵魂深处的伴侣。冰心的“花儿”情结在她的“冰心体”小诗中很易被觉察。
    冰心的小诗中，为读者展现了各式各样的“花”，这些花的意象都具有明晰的特质。它们或纷繁美丽，或令人怜惜，或使诗人生出几分烦厌之心，或被用来借喻，使看者获悉赋予其间的哲思。正如泰戈尔曾经说过的那般：“少女呀，你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”[4]“花”在冰心小诗中出现的频率之高，可谓是冰心“花”之情结的具体体现。冰心的诗集《繁星》，共有164篇，其中有29处提到了“花”；诗集《春水》，共有182篇，其中37处提到了“花”。除此之外，《客西马尼花园》《一朵白蔷薇》《玫瑰的荫下》（此为冰心弟弟冰仲所写，收录诗集《闲情》中）等都直接以“花”入题。
“花”之于冰心，对其“冰心体”小诗的建构具有重要性，对小诗的展开也具有深刻意义和推动作用。“花”之于冰心，是冰心观望世界的一个独特视角，也是搭起冰心与其心灵对话的桥梁，“花”这个意象更是读者进入冰心小诗、领悟其诗歌特色的重要途径。
    二、冰心笔下的“花”
冰心的小诗中，为读者展现的“花”纷繁复杂，它们作为个体存在时，散发着独特的魅力。若以花的意象群为整体，进而观测，不难发现，花的意象与意象之间形成了一组组鲜明的对比，让人观之而难忘。不论是单独的“花”还是成群的“花”，无不是冰心说心中要说的话，倾诉自己真情的表现。
    冰心笔下的“花”，有着鲜明的对比。如她的小诗中“栏内的花”和“渊底的花”就形成了鲜明的对照，“只能提着壶儿/看她憔悴/同情的水/从何灌溉呢？/她原是栏内的花呵！”[5]栏内的花，离开了自然的土壤，变得柔弱憔悴，生命即将走向终结；“沉寂的渊底，/却照着/永远红艳的春花。”[6]渊底的花，给人带来的是一种顽强的生命力，它富有张力，在空谷遗世独立，傲然芬芳。“栏内的花”和“渊底的花”虽同为冰心所作，它们之间的内在本质和给人的审美效果却截然不同，但是都会给人一种哲理式的启示、从而有所感悟。
    冰心笔下的“花”，显现出诗人一定的思想感情和价值判断。有冰心肯定推崇的“花”，如“成功的花。/人们只惊慕她现时的明艳！/然而当初她的芽儿，/浸透了奋斗的泪泉，/洒遍了牺牲的血雨。”[7]以花为喻，暗示“成功不是偶然，努力才是必然”，成功的花开得固然美丽，但为花开而经历的过程，其间付出的艰辛努力更值得首肯。冰心的小诗总是给人一种温婉向上的印象，但也不尽然如此。花之意象中就有冰心否定批判的“花”，如“墙角的花！/你孤芳自赏时，/天地便小了。”[8]这首小诗中，冰心言语深刻犀利，借墙角的花，讽刺那些孤芳自赏、自命不凡的人，他们居于一隅，困囿于狭小的视野而不自知。除了上述两种对 “花”的意象有明确价值判断的，冰心更多地是借笔下的“花儿”意象娓娓道出爱的哲理，启人以深思，耐人以寻味。如“聪明人，/抛弃你手里幻想的花罢！/她只是虚无缥缈的，/反分却你眼底春光。”[9]，幻想之花，本就不切实际，除却虚无缥缈，便是光华蹉跎；认清现实，勇敢地有所弃，然后有所为，进而有所得。
    冰心笔下的“花”，体现了明晰的生命意识。如小诗《繁星?十》就为读者展现了一个生命的成长过程，“嫩绿的芽儿，/和青年说：“发展你自己！”/淡白的花儿，/和青年说：“贡献你自己！”/深红的果儿，/和青年说：“牺牲你自己！”[10]生命初始，娇小柔弱却充满生机的“嫩绿的芽儿”，在春风细雨的润泽中，不断地发展着自己，渐渐成长为一朵“淡白的花儿”，在阳光雨露的滋养下，逐渐变成了一个“深红的果儿”。成长并不是直线性不断延伸的，到了某个顶值，意味着生命将慢慢走向终结。那些“花儿”本是“繁花满枝”，生机盎然；在时间流逝中，变为让人心生怜悯的“稚弱的生机”；而后便是“残花缀在繁枝上；/鸟儿飞去了，/撒得落红满地——/生命也是这般的一瞥么？”[11]韶华易逝，仅是一瞥，启人珍惜呵护生命。“生离——/是朦胧的月日，/死别——/是憔悴的落花。”[12]由生至死，完成了生命的一次演绎；但生命不息，“病后的树荫 /也比从前浓郁了，/开花的枝头，/却有小小的果儿结着。/我们只是改个庞儿相见呵！”[13]
一切不过是新的开始，周而复始，只是换了一种存在方式。冰心笔下的“花儿”，从“永远红艳的春花”[14]到夏之夜“粉红的莲花，/深绿的荷盖，/缟白的衣裳！”[15]再到“秋风吹透”下的“菊花开着天也高了”[16]，最后是那“冰雪里的梅花呵”[17]，它们一起诉说着诗人冰心心中欲说的话。随着四季的变化周转，花的意象也进行着相应的周期重复，诚然，“花”之意象里诠释的生命意识，其一次性和周期性亦是如此。
    三、“花”与冰心的互契
20世纪20年代，随着“五四”运动的蔓延展开，诗坛出现了一大批勇于尝试的诗人，并写就了一系列的优秀诗歌作品，冰心也于此时应运而生。冰心是那个时代，乃至中国现代文学史上的女诗人的杰出代表 ,她因“冰心体”小诗的创作而蜚声文坛。冰心的小诗中体现的艺术及审美价值，与其塑造的美的意象密不可分。冰心的小诗中，“花”的意象不容忽视。冰心善于写花表意，借花为喻，虽则言浅，但却意远，诗里满蕴哲理，让人有所感触，从而有所受益。除却冰心的“花儿”情结，冰心小诗中的“花”之意象，更是与冰心的情感和理想产生了“共鸣”。冰心小诗中的花之意象，是诗人说心中要说的话，倾诉真情的表现，“花”与冰心：契合一致、物我同一。
    注释：
[1]苏雪林：《中国二三十年代作家?冰心女士的小诗》，台湾：纯文学出版社，1983年版，第76页。
[2]冰心：《冰心作品精选?诗的女神》，桂林：漓江出版社，2006年版，第468页。
[3]张月译，霍尔：《荣格心理学纲要》，郑州：黄河文艺出版社，1987年版，第30页。
[4]冰心译，泰戈尔：《泰戈尔散文诗全集》，北京：燕山出版社，2010年版，第118页。
[5]卓如编：《冰心全集?春水二一》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第393页。
[6]卓如编：《冰心全集?春水六九》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第406页。
[7]卓如编：《冰心全集?繁星五五》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第278页。
[8]卓如编：《冰心全集?春水三三》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第396页。
[9]卓如编：《冰心全集?繁星一三七》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第304页。
[10]卓如编：《冰心全集?繁星十》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第265页。
[11]卓如编：《冰心全集?繁星八》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第364页。
[12]卓如编：《冰心全集?繁星二二》，福州：海峡文艺出版社，1994年版，第268-269页。
[13]卓如编：《冰心全集?春水一五五》，福州：海峡文艺出版社，1994版，第435页。
[14]卓如编：《冰心全集?春水六九》，福州：海峡文艺出版社，1994版，第406页。
[15]卓如编：《冰心全集?繁星一三四》，福州：海峡文艺出版社，1994版，第303页。
[16]卓如编：《冰心全集?秋》，福州：海峡文艺出版社，1994版，第165页。
[17]卓如编：《冰心全集?春水十八》，福州：海峡文艺出版社，1994版，第392页。
    参考文献：
[1]苏雪林.中国二三十年代作家[M].台湾：纯文学出版社，1983．
[2]钱理群主编.中国现代文学30年[M].北京：北京大学出版社，2010．
[3]卓如编.冰心全集[M].福州：海峡文艺出版社，1994．
[4]冰心.冰心论创作[M].上海：上海文艺出版社，1982．
[5]祝宽.中国现代诗歌史[M].西宁：青海民族学院印刷厂，1982．
[6]冰心译，泰戈尔.泰戈尔散文诗全集[M].北京：北京燕山出版社，2010．
[7]王炳根.冰心论集（2012）[M].上海：上海交通大学出版社，2013．